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学习名人名言,加深对财务会计的理解

作者:杨仕庭  上传时间:2011-8-16 0:0

  文从会计的存在出发,针对现代会计发展趋势,强调了会计工作重要性。引用三位不同身份的名人对会计的精彩之言,帮助学生加深财务会计与社会环境关系的理解,使其懂得会计信息质量的重要性,树立起做人做事做会计的职业道德。

  我在讲授财务会计课程中,为帮助学生对财务会计与社会经济环境相互间的作用和反作用、及其会计职能方面加深理解,从而点讲了三位名人名言,取得较好的教学效果。

  随社会经济发展,传统观念上的会计产生了二个分支,一是管理会计,二是财务会计。当前,人们对财务会计的概念认识上没有统一,但是人们对财务会计的含义上有了一些基本的共识。一般认为“财务会计”,就是主要为企业外部信息使用者定期提供财务信息,是现代会计的一个重要分支,又称为对外报告会计。

  会计的存在,它总是离不开所处的社会环境。在现代社会中,现代企业制度的存在和发展就成为了现代会计形成、发展、完善的基石。我国自改革开放以来涌现出一批股份有限公司,股份有限公司在我国大面积的出现,标示我国企业制度的多元化方向和现代企业制度的形成和完善。

  对现代企业的管理一般分事前和事后二个阶段,包括事前的计划和管理及事后的核算和分析。会计工作就是要将大量的原始经济数据进行加工处理成会计信息,为使会计信息达到预期目标,必须要有一定的专门技术和手段,并提出严格的质量要求。现代企业的管理离不开现代会计。

  现代会计仍然是以货币为主要计量单位,以资金运动为对象,但在严密的数椐处理方法上是以经济学和数学为支柱,以电子计算机为基本手段了。在“事前”“事后”的二个管理阶段上有了分工:管理会计侧重事前计划和管理;财务会计侧重事后核算和分析。财务会计的职能就是对资金运动过程的核算和监督。

  一、马克思的名言,会计的重要

  马克思所言“过程越是按社会的规模进行,越是失去纯粹个人的性质,作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要”。

  对马克思所说“簿记”一般理解为就是会计,“过程”就是社会再生产的过程。对过程的控制,这里的“控制”一般把它理解为 “监督”。 “观念总结”就是利用观念上的货币进行综合反映,这也就是会计计量,实质上有综合反映的意思。

  现在一般将“反映”理解为核算。所以说会计的职能就是对过程的核算和监督是对的,如说它是反映和监督也对,这里重要的是还要理解它的深层次含义……

  这个含义是:随生产社会化进程,企业的生产不单纯是为自己,重要的是为社会生产。因为,现代生产“过程越是按社会的规模进行,越是失去纯粹个人的性质”。股份有限公司的出现,股东多元化出现,一股独大的现象正在淡出。对外报告会计的产生正说明了生产越发展、会计越重要。

  综观会计的发展历史,可以看出会计的发展主要是反应性的,即会计主要是应一定时期的商业需要而发展的,并与经济的发展密切相关。世界上各国会计的发展和国际会计准则委员会的存在就表明了这一反应性。

  近几十年来,世界经济格局的一个重要变化就是经济的一体化、全球化。在这个过程中,作为商业语言的会计惯例不仅限受其所在国的经济发展影响,还得采用日益国际化的语言,这是必然趋势。我国从2007年1月1日起施行新的企业会计准则,它与国际财务报告准则已有实质性的趋同。

  随着新世纪的到来,我们还得看到:信息技术革命与商务全球化浪潮推动了知识经济的产生与发展,又会使会计所处的环境发生重大变化。例如:知识经济导致世界产业经济结构从物质型经济转向知识和信息经济,信息和通讯技术的空前发展,全球网络的形成,将创造出许多过去完全想象不到的新产业、新产品、新技术、新服务,生产过程、产品和服务越来越知识化、智能化、数字化;生产规模从大批量生产向个性化、规模化生产,生产形式从扩大再生产转向创新再生产;市场和贸易行为越来越电子化,企业组织结构由金字塔式垂直管理转向网络式水平管理等等。

  这类社会环境变化,使会计学这一学科正不断遇到大量的新课题,迫切需要正确的会计决策。因此,“生产越发展、会计越重要”是正确、科学的论断。

  二、朱镕基总理的名言,诚信的重要

  朱总理绝少题词,这是国人共知的。但也有例外,他在视察上海国家会计学院时亲笔为该校题写了校训:诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账。

  一般来说,大领导题词,总是从大处着眼,诸如“做好会计工作,服务经济建设”之类,所谓高屋见瓴。而“不做假账”其实是会计职业道德,而且是个最基本的要求。即使是不当会计的人也知道这个道理,做账当然要真实、不能做假的。“不做假账”或“如实记账”之类的要求,这本是在要求学生做作业、考试时都应做到的要求,作为国家会计学院的校训岂不是太低了吗?  我作为一个老会计人员切身体会到这不是个低要求。

  “不做假账”这原本是会计行业职业操守的“底线”,但这个“底线”在当前确实已被冲毁。这个“底线”如果得不到恢复,其他方面的会计技能也就无从谈起,经济发展也会成了空中楼阁。其实,从现代经济的发展中,不讲诚信已不仅仅是中国经济发展中的现象,国际上也是数见不鲜了。为此,有识之士都在强调这个问题。

  美国经济学家,诺贝尔奖金得主亚罗在上世纪未就说到:“几乎每一种商业交易行为都包含信任这个因素,特别是长期持续的交易关系。我可以肯定地解释,如果经济衰退的话,一定是因为缺乏彼此的信任关系。”日本的社会学家福山曾指出:“有一项文化特征会影响到国家财富与竞争力,那就是社会的互信程度”。甚至于有远见的经济学家认为诚信的影响力比自然资源还要大。

  2008年,由美国引发的全球性金融危机就是一个很好的注解。前不久沉寂了一年多,雷曼——这家在本次金融危机中第一个倒闭的美国投行和负责其审计的安永会计师事务所,不久前再次吸引了全球的视线。在历时一年多、花掉了高达3800万美元的调查费后,美国破产法院发布报告称,雷曼曾在2007年至2008年上半年间,运用会计手法将其数百亿美元的负债变为表外资产。该报告不仅痛斥雷曼高管和其投行的严重过失,也对负责雷曼审计的安永会计师事务所大加鞭挞。联想到2001年安然事件拖垮安达信会计师事务所的前例,人们有理由担心:安永会否也成为雷曼的殉葬品?有必要问:会计师事务所为何总是在这类事件中有不轨之处?

  中国经济生活中类似事件也是很多的,朱总理在日理万机中定是感触很深。他在任副总理间去东北理三角债时,一定接触到很多企业财务报告,但这类报告真真假假,让人一头雾水。所以说会计行业的当务之急,无论是国内、国外都应该重建信用。这不仅是会计行业的安身立命之本,也是整个社会经济大厦的基础。

  对此,务实的总理当然洞若观火。最不爱题字的他,肯定是经过深思熟虑后才为上海国家会计学院题写了这16字校训。这16个字我认为不仅仅是送给国家会计学院的,也是送给全国会计从业者的。我相信,所有会计工作者都不会觉得“不做假账”是一件非常容易的事。因为假账的出现,除去我国国家对企业负责人的管理体制因素外,还有我国会计准则本身的严重滞后也有一定的因果关系。为此,须深刻感悟会计对社会环境的强力反作用及这几个字的切中时弊之处。

  三、会计名师潘序伦名言,立信的重要

  潘序伦(1893—1985)江苏宜兴丁蜀镇人,1923年获哈佛大学硕士学位,1924年获哥伦比亚大学博士学位。会计界尊称其为中国“现代会计学宗师”及会计职业教育之楷模。

  潘序伦青年时期得到黄炎培的支持进入了圣约翰大学学习。1921年毕业获文学士学位,同年学校保送进入美国哈佛大学商业管理学院,选学了会计学科,因而奠定了一生从事会计学研究的基础。

  他在哈佛大学,勤奋苦读,放弃了假日休息与游览娱乐,经常是一只面包一杯开水充饥,争分夺秒地把全部时间用于学习。终于在1923年,获得哈佛大学企业管理硕士学位,翌年,又获得哥伦比亚大学经济博士学位。1924年学成回国任上海商科大学教务主任兼会计主任等职。1927年,创办了潘序伦会计事务所,并编译出版会计丛书和创办会计学校。他从实践中深深感到开展会计师业务,首先要取信于社会,因之取《论语》中:民无信不立之句,将潘序伦会计事务所改名为立信会计事务所。

  当年,他先举办簿记训练班,因学生人数大增,为适应需要,后又创办了立信会计补习学校、立信会计专科学校和立信高级会计职业学校。 抗日战争时期,他离开上海到了重庆,在重庆又设立了立信会计事务所和多种教学形式的立信会计学校。解放后,他经受了反右的灾难,遭到文革的迫害和冲击。但他在平反之前,对人侃侃而谈的不是感慨,他唯一悬念和关怀的是如何迅速培养出为国家经济建设服务的会计人才。

  党的十一届三中全会以后,落实政策,他得到文革期间被抄财物的赔偿款8万元,立即捐半数给刚建成的上海市会计学会作事业费,又捐赠给正在恢复的立信会计专科学按3.5万元作奖学基金。在中国共产党领导下,影响巨大的会计师业务、会计教育、会计出版三位一体的立信会计事业,现今又生机勃勃。

  纵观他的一生,潘先生不愧为我国会计事业发展和会计人才培养的先驱,中国现代会计之父。早年,潘先生就深深感到:非改良企业会计制度和训练会计专业人员不可。 他认为“立信”是做人的重要准则,也是会计的职业道德,忠于会计事业务必须“立信”。

  潘先生在1928年,就题有“信以立志、信以守身、信以待人、信以接物、言必行、行必果、勿自欺、勿欺人”的立信准则。

  先生有一段发人深省的肺腑之言:“我认为会计师的信誉很要紧,可以说是会计师业务的生命力,所以我把我的事务所改名为‘立信’,就是要取得社会的信誉。但是,资本家委托会计师办事,总希望对他们有利。这样,有个别会计师就以造假账或出具不真实的证明书以迎合某些委托人的要求,而取得会计师业务。但是,这种业务我所是绝对不接受的,我宁可放弃这种委托,这样,当时看起来似乎是吃亏了,但日子一久,就会给社会人士产生一种印象,认为‘立信’是信得过的,是可靠的,反而会引来大批的业务。”

  “立信,乃会计之本。没有信用,也就没有会计”先辈教诲至今仍显真谛。

  结束语

  导师马克思、政府总理朱镕基、会计先辈潘序伦,他们三位不同身份的名人对会计的精彩之言,是他们从三个不同角度看会计,谈及会计的。所言精辟,内涵丰富多彩,如把名人之言有机联系起来理解,就能深入理解财务会计与社会环境的关系,就容易理解貌似高雅、深奥的财务会计理论,就能明白新会计准则中规定的计价模式和期末计量的意义所在,就懂得会计信息质量的重要性及如何做好会计工作。

  参考文献:

  1、郭惠云。《财务会计》(第3版)中国财政经济出版社09年。

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