4月4日，清明——24节气中唯一一个既是节气又是节日的特殊日子。古往今来，它成为了后人们与先祖们集体对话的传统时间。文人墨客、迁客骚人踏青扫墓，有感而发，亦留下了如许佳句名篇。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”吟诵着唐代大诗人杜牧的这首《清明》，顿觉一股清凉冷涩袭上心头。虽然天公并没有洒下甘霖，无法真实触摸到“做冷欺花，将烟困柳”的凄美意境，但是走出“水泥城郭”的我分明亲吻到了久违的春泥的气息。

　　踏上崎岖的山间小路，携带着祭祀用品，手扶着已过古稀之年但仍执意攀爬陡峭山坡的外婆，心头突然碰触到了思潮涌动的闸门。耳畔依稀回响着儿时外祖母吟诵戏文时听不太懂的方音，再看看外婆喘吁而执著的行走，我真切感受到了亲人间阴阳相隔的距离在此时确是那么的触手可及。

　　人生百年，转瞬即逝，说是“赤条条来去无牵挂”，但果真能全身而退在去天国的路上抹去所有的尘世记忆吗？撒手人寰，许多人都留下了诸多未了情结，生命的一次性和无法预知毫无防备的终结在人降生的那一刻就注定成为了永远讳莫如深的话题。

　　来自死亡的天然性恐惧使人对“生”不得不倍加珍惜，但又不是每个人都能懂得该如何珍惜才算是对人生的无悔交代。有人崇尚金钱，于是有了不择手段揽金入怀的贪婪；有人崇尚权力，于是有了铤而走险钱权交易的疯狂；有人崇尚纵情，于是有了花前月下污泗横流的阴晦；有人崇尚自我，于是有了个人主义吞噬宽容的暴戾。这些人的确是在享受人生，抑或许他们还在为能够随心所欲的挥洒自己人生篇目上的华彩乐章而叹言今生无悔，但如此故事他们真的能够在百年之后书于坟头供子孙观瞻膜拜吗？我相信不是不能，实属不敢。因为善恶美丑自在人心，行恶之人概莫能外。

　　诚然，流芳百世和遗臭万年都是我们无法看到的后人赋予我们的人生答卷，但不能因为看不到分数而胡乱涂鸦吧。人，有与生俱来的劣根性：他既有天的心智与灵魂，又永远无法冲破普通动物肉体的桎梏。这一矛盾演绎了无数人的悲欢离合、情仇爱恨、生离死别，我们只有在矛盾中尽量平衡二者之间的关系，将悲剧在相对的环境下减少，减轻其破坏性，缩小其震慑的范围，才能真正勾勒出无悔人生的蓝图。这就要求我们尽力克服自身的弱点，剔出阴暗的杂草，让心灵的广袤由天日下永远光鲜的种子填充、生发，直至长成不朽的参天大树。

　　人生无常，每翻过一页日子，也就向死亡挪近了一步。也许只有在生死层面上，人与人才算是达到了真正的平等，既然如此，为何又要去艳羡别人的种种切切？为何不好好过属于自己的人生呢？万千浮华显贵终逃不过黄土一抔，这个世界注定还是属于大多数平凡人的世界。因此，我们无须苛求自己太多，只须珍惜活着的每一分每一秒，把握好自己能够把握的东西，其他的该放则放，所谓舍得舍得，不舍哪有得呢？

　　……

　　在亲人坟头添上新土，折几枝嫩绿枝丫插上，虔诚跪下叩首祭拜……怀着一颗感恩的心轻轻叩开两个世界相隔的那扇门，我看到了外祖母，我要告诉她：我们一切都安好，我们会好好的过自己的人生，我们也深深懂得：活着就是幸福！